各个时代都有不同的文化,虽然在这些文化之中有很多相似之处,但是今天要说的就是它们不同的地方,今天要为大家介绍的就是汉代用来辟邪最流行的饰品。可能都知道在汉代的时候,最常用的辟邪饰品就是——玉刚卯、玉翁仲、玉司南。对于它们的相关文化以及相关作用,大家真的都了解吗?

辟邪二字现在大家认为的都是驱除邪祟,但是在最开始的时候辟邪并不是这个意思,它们的原意是不正派,不正当的意思,后来是逐步演化成了今天这种人们普遍认为的意义。汉朝的时候,文化和信仰方面大多都是受了楚国的影响,在信鬼好巫这一方面更是尤为浓厚。一在汉代的时候,对于驱邪避疫的配饰是十分流行的。

玉刚卯玉严卯其实是同在西汉晚期时候出现的一对配饰,两者形制相同,其四面刻有铭文,多为避邪之辞。作用也是相同的,不过在所刻文字和字数方面就有不一样了。而根据一些史料和出土文物的记载可以看出,刚卯和严卯,他们的作用都是相同的,首先他们是用来辟邪的。

古时候的人认为佩戴玉刚卯和玉严卯可以祛除疫病,身体更加健壮,人活得更久。其次他们认为把玉刚卯和玉严卯作为门户的装饰可以镇宅,而且住在里面的人可以平安,院子里的植物也是生长的更加的好。还有就是在汉朝的时候,它们被认为是吉祥的圣物。

汉代流行的辟邪玉佩,其实它是一个真实历史人物的形象进行雕刻的,在历史之中有一个名叫翁仲的人,是秦朝时期的一个大力士,还是一个威严勇猛的大将军,而曾经来镇守过边疆,震摄匈奴,所以他的形象作为配饰,用来祛除邪魔是很有意义的。在普通人的心中,这种威武形象的大将军是能够驱避邪恶的,为了能够让普通人也能够沾光。

在汉代的时候,就有工匠将他的形象雕刻出来,变成拇指大的小玉件,把它挂在腰间以祈求保障平安。后来逐渐的演变它变成了一个民俗,传承了千年。让人感到很有趣的是,这一个翁仲的形象在每一个时期都是不一样的,西汉时期雕刻出来的是一个青年的形象,但是到了东汉就变为了一个垂垂老者了,西汉是一个武将,东汉又变成了一个文官,其实这也是能看出每一个朝代的社会风气来 。

利用磁场指南性制成的仪器就是司南,它最初的作用是用来正方向,用来辨别南北的。汉代的时候对巫文化极其的看重,所以占卜风也非常的盛行,司南也成为了一种测算吉凶的工具。在汉代的时候,人们就仿照司南的形状,将它变成了一种配饰。作为辟邪用的配饰,它的数量不是很多,但是地位却是很高的。

司南佩这一种形制在后期还衍生出了另外形制的的厌胜佩,和司南佩比起来,这种新出现的工字佩,它就是去掉了司南佩前端的小勺,还有下面的底盘,让整个形体看起来是更加扁平。像是一个平化了的司南,工字佩比司南佩看起来更加的简单,工艺上也是更加简单的,所以在数量上也是比司南佩更多的。

除了这一种形制上繁衍出来的工字佩,还有一种形制上与司南佩有相关性的厌胜佩它就是双胜。胜字大多数都是与西王母有关系,它被认为是西王母头上的装饰。同时赋予了祥瑞的象征,人们认为它具有辟邪的作用。

东汉时期,司南佩是非常盛行的,不过发展到后期它就慢慢的不见了踪影,后来在宋代的时候又火热了一段时间,有很多仿制的司南佩出现。在明朝,在清朝都是有着司南佩的制作,不过形制上都是有很大的变化,在技艺上也是有了很大的不同。

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YPE htmlhtmlheadtitle data-vue-meta=true古代辟邪之物佩玉是对自身的一种庇护也是寻求内心的一种安宁 – 哔哩哔哩

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